сряда, 8 декември 2021 г.

На един студент

 

Текст 
М. Д. Милев                                            

(Съчинения по време на пандемия)   


                                                         На Ст. И. К.


На този осмодекемврийски ден,

зимен, мрачен и студен,

приеми най-сърдечни поздрави от мен –

твой приятел и отколешен бивш студент!


В това поприще, което ти подхвана,

да учиш за професия тежка и хуманна,

ти пожелавам с лекота и харно

да взимаш колоквиуми и изпити семестриални!


И не пропущай да празнуваш,

и не само с приятели да общуваш,

че веселието минава най-прекрасно

(мисля, че по въпроса си наясно),

когато в обкръжението ти има

сродна душа и човек любими.

Знай, че времето тече, не чака!

Нека в теб стои мерака,
да постигнеш всичко, що живота ти предлага
дорде си млад. Таз заръка за сетне не отлагай!

Весел празник!




 Речник на вехтите думи вмъкнати в текста:

вехти - стари
отколешен - отдавнашен, някогашен
харно - добре
мерак - стремеж, копнеж, силно желание
сетне - после, след време
заръка - поръчение, повеля, завет


 



понеделник, 1 ноември 2021 г.

Наричания

 

Текст 
М. Д. Милев 

(Съчинения по време на пандемия)   




Толкова бурно ни завъртя времето, че улисани в невижданата до сега жестока пандемична обстановка, позабравихме как минаваше ежедневието през детските ни години, когато нямаше електронни игри, таблети, смарт джаджи, нямаше интернет. А игри не ни липсваха. И най-важното, играеше се вкупом и то на вън, на двора, на улицата, на полето или в гората. Каква по-добра социализация на малчуганите от тая?      

    Имаше отборни игри, като обикновено единоборството бе между две групи деца. ,,На война" се играеше от два воюващи лагера. Отборна бе и много динамичната ,,Народна топка", която единствено все още е в употреба в училищата. 

Имаше и индивидуални състезания, при които всеки се бори сам за себе си. Такава бе играта с така наречените ,,джамени" (от джам – стъкло), или както още им казваха ,,содени топчета". Содени, понеже съществуваха по това време едни шишета за сода – газирана вода, в гърловината, на които бе поставена стъклена сачма – топче. Предназначението му беше да затапи бутилката, вследствие на вътрешното налягане на газа, както и да предпази от неволно изливане на содата от шишето при случайното му катурване. Един вид клапа, която пропуща само в една посока.    

     Някои от игрите нямаха състезателен характер, а по-скоро – наказателен. Или, избраният от наричането, биваше наказан да изпълнява определени задачи. Ако се справяше успешно, като познае, измами, надхитри, надбяга и прочее, друг играч, тогава предава наказанието на другия. Подобни игри бяха като: ,,Пусни, пусни кърпичка", ,,Мижанка", ,,Бъз" и други.   

 Началото на играта започваше с определяне на първенството, тоест кой ще започне първи да играе. Това ставаше с наричане. Извършваше се от един от играчите, който изговаряше точно определени изрази. В повечето случай  наричанията до голяма степен са римувани фрази, които нямаха определено съдържание и смисъл. Този играч посочваше по ред с пръст, на всяка дума един, от наредените в кръг участници. На който се падне последната дума от фразата, той започва първи играта. Имаше много наричания, като например:  

- ,,От небето до земята, айн, цвай, драй, нижи, нижи най. Оки, боки, шандароки, ала, бала ник и полвина дик";

- ,,Еднинка маслинка, кундур, кукуряк, камънче.";

- ,,Пускам, пускам кърпа, кучето я дърпа, Гено ми я иска, за да ме напляска.";

- ,,Ала бала Ница, бял фасул в паница. Ще го яде гост, пръв излезе тоз!";

- ,,Ала бала Ница, турска паница. Дей гиди Ванчо, баш калпазанчо."; 

- ,,Хей гиди Ванчо, наш капитанчо. Манджата ти ври, калпакът ти гори.";

- ,,Ини, мини, дуду, мини. Каравела, муставела. Джандата, котката, марамяо, пиш.";

- ,,Ала бала, портокала, баба ти е заспала между два чатала." и други все такива, до някъде безсмислени изрази, но така или иначе без тях игра не се подхващаше.

И днес в спорта се извършва подобна процедура, например във футбола, където съдията подхвърля стотинка, питайки ези или тура. 

Вярно е, че повечето едновремешни игри можем да определим като елементарни, с прости правила, но достатъчно занимателни и увлекателни. Тичане, скачане, прескачане, каквато е играта ,,Прескочи кобила", смях и чист въздух. Така растяхме като деца всички заедно, навън от задушните стаи и от фитнес залите, зачервени, изморени и в крайна сметка бодри, здрави и калени.


неделя, 29 август 2021 г.

ЧЕДАТА ИЗРАЕЛЕВИ

 

Текст 
М. Д. Милев 
По Битие, Стар завет
(Съчинения по време на пандемия)   





Много пъти съм искал да разбера кое е правилното обръщение към богоизбрания народ от земята израелова. Дали са израелтяни, или юдеи, или евреи, или семити? А може би и ционисти? Това ме накара да проследя историята на тоя народ, като се заровя по-задълбочено в създаденото от неговите умове творение, познато ни като светата БИБЛИЯ и то най-вече частта от нея  озаглавена СТАРИЯТ ЗАВЕТ. Много автори, в продължение на стотици години преди ХРИСТА, са сътворили над 46, така наречените ,,святи книги", съдържащи се там. 

От обемистия материал съм отделил в конспективен, силно съкратен вид генеалогията на народа израилов. 

       –––––––––––  –  ––––––––––

АВРАМ

(Един от старите патриарси)

   

АВРАМ е богопомазан внук на НОЙ, (построил коръба, чрез който е спасил човешкия и животинския род) девето поколение от първородния му син СЕМ. АВРАМ е женен за своята полусестра САРАЙЯ, която дълги години е бездетна.

Бездетната и доста възрастна САРАЙЯ дава египетската си слугиня АГАР за наложница на АВРАМ и тя му ражда син ИСМАИЛ (ИЗМАИЛ).

Сара, Агар и Аврам

    БОГ се явява пред  АВРАМ, въздава му завет, който, ако АВРАМ изпълнява, потомците му ще владеят цялата ХАНААНСКА земя (днешна Палестина). Има две изисквания, обаче, които трябва да се спазват безусловно. Първо: да се обрязва до осмия месец всяко новородено дете от мъжки пол от потомците и второ: потомците му да признават само него и единствено него, като БОГ. След приемане на завета, АВРАМ  вече се нарича АВРААМ, а жената му – САРРА. Разбира се, след това засвидетелствуване на вярност към БОГА и завета, САРРА забременява (САРРА даже първоначално се съмнява, че на тази напреднала възраст ще може да зачене) и ражда син ИСААК.

    АВРААМ обрязва себе си и двамата си сина, като от ИЗМАИЛ тръгва ислямската вяра, почитайки го като  мюсюлмански патриарх, а от ИСААК – израело-юдейската вяра.

   АВРААМ изпраща слугата си във Вавилон, за да намери, между живеещите там негови братовчеди, жена за ИСААК. Това е РЕВЕКА. Тя ражда двама сина близнаци:

      ИСАВ – ражда се пръв,

      ИАКОВ – ражда се след ИСАВ, хванат за крака му.

      ИСАВ е по-окосмен и се занимава с животновъдство и като първороден е любим на ИСААК.

      

ИАКОВ

(Родоначалникът на 12 те колена израелеви)

      

ИАКОВ е по-нежен, живее по-уседнал в шатрата и е любимец на майка си РЕВЕКА. Под намесата на майката, ИАКОВ измества брат си, като първороден наследник на баща си и с измама, облечен в агнешка кожа, получава благословията от остарелия и полусляпия си баща ИСААК.

      ИАКОВ харесва РАХИЛ за жена и за да я получи, работи като слуга 7 години при баща й. Но бащата дава за жена по-голямата си дъщеря ЛИЯ. От нея се раждат:

      1. РАВИМ

      2. СИМЕОН (ШИМОН)

      3. ЛЕВИТ

      4. ИУДА (ЮДА)

      5. ИСАХАР

      6. ЗАВУЛОН

    Но ИАКОВ упорито не се отказва от РАХИЛ и работи още 7 години. Оженва се за нея и тя ражда:

      7. ЙОСИФ

      8. ВЕНИАМИН (БЕНИЯМИН)

        След тези две деца РАХИЛ не може да ражда повече и дава за наложница слугинята си ВАЛА. От нея са:

      9. ДАН

    10. НАФТАЛИМ (НАФТАЛИ)

    Възрастната вече ЛИЯ иска да измести ВАЛА и дава на ИАКОВ за наложница слугинята си ЗЕЛФА, от която се раждат:

    11. ГАД

    12. АСИР (АШЕР)

    При това, седмото дете ЙОСИФ, отива в ЕГИПЕТ и там се замогва. Има двама сина:

    7а. МАНАСИЕВ

    7б. ЕФРАМ

     Това са 12-те колена (основни родове) поставили, според БИБЛИЯТА родословието на еврейския народ. Прието е, че с двамата сина на ЙОСИФ – МАНАСИЕВ и ЕФРАМ, колената стават 13.

     Междувременно БОГ се явява на ИАКОВ и му съобщава, че за напред ще се казва ИЗРАИЛ. От тук и от този момент нататък, потомците от дванадесетте сина на ИАКОВ-ИЗРАИЛ  се наричат израелтяни, а местообитанието им Израел.

     От 12-те основни рода по-важно място заемат потомците на четвъртото дете ЮДА, които се заселват в южната част на ХАНААН и се водят ЮДЕИ, от там произтича религията ЮДЕИЗЪМ; така също и  третия син ЛЕВИТ. Неговите потомци, познати като ЛЕВИТИ, БОГ определя, да пазят и разпространяват, сред рода ИЗРАИЛОВ, заветите му.

                      –––––––––––  –  ––––––––––

     Та, хитрият и упорит ЯКО ИСАКОВ АВРАМОВ, казано побългарено, със своите две съпруги и доволно на брой и вероятно млади, т. н. наложнички (явно сурогатното майчинство не е от вчера, а е още от дядо Аврамово време), е бил твърде даровит и плодовит, за да се сдобие с дванадесет мъжки наследника, без да се броят родените от него момичета и да постави началото на цял един народ – поколение ИЗРАИЛОВО (не без помощта естествено от БОГА според БИБЛИЯТА, за това е и богоизбрано).

     Ето отговора на първоначално поставения въпрос. Разбираме, че от първородният син на НОЙ, СЕМ произлизат СЕМ-итите и че АВРАМ е семит и всички негови наследници са семити и че ИАКОВ, преименуван от БОГА на ИЗРАИЛ, с неговите 12 сина, дава на поколенията след него името израелтяни, а от четвъртото коляно на ЮДА, името юдеи и т. н. Но това е така според авторите написали БИБЛИЯТА. А БИБЛИЯТА е литературно канонично произведение, имащо религиозен, а не исторически достоверен характер. Доколко главните действащи лица и събития са действително съществували, е спорно, не доказано. Или, названията като семити, юдеи, левити и прочие са придошли от имената на описани в БИБЛИЯТА личности (патриарси) и нямат исторически потвърден генезис.

     Названието евреи е гръцкото наименуване, като то обхваща именуването на съвременните наследници на този древен народ. Предполага се, че думата "еврей" идва от "иври", чиито корен "авар" означава "преминаващ", "преместил се". Свързва се с напускането на Аврам на родната си земя в Ур (Месопотамия) и заселил се в обещаната от Бог земя Ханаан и така поставил началото на нов народ, според Библията. Тоест, в държавата Израел живее етническата група евреи, голяма част от която днес е пръснат по целия свят и хората от нея се знаят с това наименование —евреи.

 


петък, 22 януари 2021 г.

Еничари

             

Текст и 3D  модел

М. Д. Милев 

(Съчинения по време на пандемия)  


Най-пряко да отидеш до училище беше да кривнеш по Цонковия сокак. През сухото време улицата бе отъпкана от коловозите на каруци и от стъпките на хора и говеда. Когато има замръзник, или ако натрупа бол сняг през зимата нямаше проблем да се  мине от тук. Не дай боже обаче, при дъждовна кишава есен, зима или пролет, да ти се наложи да прекосиш  пеш. Казват, че на човек цървулите му оставали в калта, толкова бе лепкава, гъста и дълбока. Ето защо минавах, макар и обиколно, по калдъръма покрай Здравната служба. Но не за това ми е тук думата.

Здравната служба

Там, в двора на службата, се издигаше не висока, на две-три стъпала, братска могила с масивна паметна плоча – стена, върху която бяха изписани имената на мнозина наши съселяни герои, дали живота си за добруването на Отечеството ни. Всяка година, на път за училище, на 21 януари, ми се е запечатала една тъжна картина. Прегърбена, облечена в черно и с черна забрадка  женица, стоеше превита пред паметника, плачеше горчиво и нареждаше жаловито думи, които се загнездваха трайно в детското ми съзнание. Беше майката на погубените две скъпи нейни непораснали рожби. Политически еничари ги бяха отвлекли, а нашенски башибозук бе отнел зверски живота им през страшната януарска зима на една далечна размирна година. Костите, на тия невръстни мъченици лежаха тук, в тоя каменен Пантеон. Нямаше за мен нищо по-покъртително, по-въздействащо и запомнящо се от надгробните стенания и вопли на непоносимо наранената, скърбяща майка, загубила без време своите деца! Двадесет и първи януари, ден, в който и аз свеждам пред жертвите глава...

Когато слушам големия ни народен певец Иван Пановски да пее „Еничари ходят мамо“, се пренасям там, до паметната плоча в двора на Здравната служба. Косите и на тази почернена майчица бяха побелели, очите изтекли, както на Стоиловата майка от песента на Пановски.

Жестоки съдби на изстрадали майки!

Майки – сироти, възпети в тъжните песни на нашето племе.




понеделник, 18 януари 2021 г.

До бай Недялко

Текст 
М. Д. Милев 
(Съчинения по време на пандемия)

Ден да мине, не оставя
Недялко Йорданов — поета,
да не драсне по едно стихче
от няколко си там куплета.

Тъй сподели тази утрин,
застанал пред екрана,
че не може да не опише
туй, което сега стана.

И на осемдесет и отгоре,
които бай Недялко стигна,
не престава да си прави
туй, на което бе свикнал.

Към теб обръщам се, поете —
жив и здрав бъди ни,
дух бодряшки не оставяй
още толкова години!

И песни да ни пееш
тъй, както само ти умееш,
халът наш да ни опишеш —
какво вчера беше,
как животът ни вървеше,
и какво днес при нас стана —
има ли добра промяна?

Нали за друго говорихме,
нали във гърди се бихме,
нали по градчета, по паланки,
на площади, по седянки,
подскачахме юнашки
с викове просташки:
„Кой не скача, е червен!“

Та кажи ни, бай Недялко,
не е ли тъжно, жалко
това, що днес се случи —
едни да не знаят си парите,
а други, завалии, горките,
да са по-зле и от куче?

Да се ровят из боклука,
и ако имат късмет, слука —
да намерят залък,
макар сух и малък,
гладът си някак да залъжат
и още ден да преживеят...

Кажи ни, бай Недялко,
с думи простички и кратки:
що в родината ни мила, драга,
нищо харно веч не се полага?!

До кога, бе, бай Недялко,
ще влачим ний хомота
на дереджето жалко —
дереджето на живота?

Кога, бе човече,
ще се роди отново Левски?
Кога от оня свят далечен
ще се върнат Ботйова, Бенковски —
готови пак курбан да станат
за правдините хорски?

И кога ще дойде онуй време,
когато нашето древно племе
в ръце ще се вземе
и от земите ни ще натири
мизерията, що ни е завзела,
та най-сетне да съгледа
бледа светлина в тунела?

P.S.
Простете, бай Недялко,
ако съм тъй нетактичен, фамилиарен
към Вашата особа и творчество немалко,
към което с уважение и респект се аз прекланям!




четвъртък, 10 декември 2020 г.

Безбожникът в мен

Текст 
М. Д. Милев 

(Съчинения по време на пандемия)   


        Доколкото  общата ми култура ми е научила и просветила за религиите и вярванията в тях, били те политеични или монотеични, в крайна сметка ми е  изградила като неверник.  

     Знайно е, че във всички вероизповедания, още от далечни времена, хората са се молили на боговете, за да им се случи нещо добро, или  да избегнат задаващо се зло. И са пренасяли жертви за това. 

   В християнството се внушава, че човек по рождение е грешен и е съгрешил пред един-единствен бог, пред който до края на живота си трябва да е със събрани молитвено ръце и да проси опрощаване на греховете.


Поставен е в една постоянна зависимост и подчиненост, с чувство на слуга, на ,,раб божий". Точно това безпрекословно послушание, примиренчество и раболепие на християните е преобърнала вековно практикуваната езическа вяра на римските управници към новата вяра, която доскоро е била гонена и разпната на кръст. Усетели са, че само така, с безусловното преклонение в един Бог на небето и в един Господар на земята, може много по-лесно да се манипулира и управлява простолюдието и тълпата. 

    Приемам, че вярата ни е съхранила исторически. Наистина,   когато човек очаква, че съществува висша божествена сила, която да му помогне в тежка ситуация, да му подаде ръка, когато е паднал, да го изведе на спасителния бряг, когато е потънал, до голяма степен е полезно, дотолкова, че той има упование и надежда, запазвайки и предпазвайки най-малкото духа си, а от там и получаващ вътрешна сила, с която да преодолее ситуацията. Но с такава позиция на вечно коленичил, на виновен априори, че си се появил в грях на този свят, а не в любов, аз не мога да се съглася и да я приема като мое верую. 

    Сега, вероятно, ревностният християнин ще каже, че дяволът се е вселил в мен и че, ако не се моли за ,,спасението" ми, ще попадна в ада, а може би и в .... казана. Не зная как днес може да се вярва, че има рай и ад, ангели и дяволи, да не споменаваме за категоричните разминавания между вярващите християни, били те католици, протестанти, православни, евангелисти, съботяни и какви ли още не, които едни други се анатемосват в името на един и същи бог. Тежко и горко на Всевишния, когато трябва да отсъди кой е крив, кой е прав между тези му чада!

   Много мастило е похабено, много листи са изписани за и против вярата. Всеки застава зад своето светоусещане за Бога. За себе си мога да заявя: изповядвам в пълна мяра Ботевия бог: ,,... Не ти, що си в небесата, а ти, що си в мене, боже, мен в сърцето и в душата... ".


вторник, 24 ноември 2020 г.

Коронясването

 

Текст 
М. Д. Милев 

(Съчинения по време на пандемия)  

 

       Беше 15 ноември, неделя. От сутринта се познаваше, че деня щеше да бъде слънчев и приятен така, както бяха ноемврийските дни до сега. 
       Нормално, заради меката есен, все още не отоплявахме жилището, освен това не ползвах и пижама за сън. Но с нещо се различаваше сякаш изминалата вечер, като че ли завивките бяха по-студени и въпреки, че ги придърпвах и подпъхвах, все отнякъде проникваше неприятна хладина.
        От предния ден бях оставил купената прясна риба за изчистване и рано, рано се захванах на чешмата да кормя. Но студено. За пръв път щракнах копчето на духалката – вентилаторната  ел. печка, на първа степен. Свърших си работата. От водата ръцете ми бяха на кочан.
          Полегнал съм и унесено слушам по ,,Хоризонт" на какво дередже е държавата ни от сграбчилата ни пандемия. Лошо. Вече не се говори за модерните ,,клъстери". Всичко е пламнало. Първите мъже и жени на Републиката ,,коронясани". А те уж трябваше да дават пример, как трябва да се пази стадото им от коварния вирус. Но не би!
           Бутам се по челото. Гори. Слагам трескаво електронното термометърче. 38,8°С. Много не вярвам на електронните, било апарати за мерене на кръвно или термометри, щото едните в цифров вид приравняват налягане  в милиметри живачен стълб, а другите преработват ел. сигнала от термодвойка пак да отговаря дигитално на скалата на живачния термометър. Затова грабнах живачния. Недостатъка му е трудното отчитане на сребърната  лентичка по тънката капилярна стъклена тръбичка. Грешка обаче няма: 38,8°С.
         – Жена ми, – викам. – Я виж при теб какво става. – Мерим: 37,7°С.
         Те това е то. И двамата нещо ни гризе от вътре. Организмът  ни се е мобилизирал и се бори с нашественика, какъвто да е той, като го загрява и претопля, повишавайки си температурата. А за да разберем какъв е и кой е врагът трябва тест. Звъним до близката аптека.
         – Извинете, разполагате ли с антигенни тестове за Ковид 19?
         – В момента нямаме, но утре са ни обещали доставка. Да ви запазим ли?
         – Разбира се – отговарям и си давам данните.
        Тестът достатъчно умно е направен и само за няколко минути отчете резултата. Появиха се и двете ленти: контролната С и  тестовата Т. И двете зачервени ,,яко" – както казваше един генерал. Категорично, без капка съмнение, даже без жалостно ни се показва: ние и двамата сме заразени с корона вируса!

        Откакто се заговори в края на февруари, че новата ,,чума" дошла от далечен Китай напада старата Европа и че в северната част на Италия болниците са претъпкани чак в коридорите с натъркаляни едва дишащи нещастници, взехме да се ослушваме. Ами ако тоя гаден вирус довтаса и при нас? Даже нашият бащица, премиерът, една сутрин, облян в тревожност сподели, че сън  не го лови, заради липса на чували, а и всички от побратимите ни от евро съюза си траят и не дават чували. Горкичкия! Съжалих го. И неговата не е лесна, ама нейсе.  Отчаянието обхвана разбира се и нас – целокупното българско стадо. И страх, страх от чувалите, които започнаха някак си да се навират в подсъзнанието ни... А ние сме хора на възраст, любимците, най-предпочитаните на вирусът пациенти, според както сочат оскъдните сведения от направените проучвания?!   И се започна една одисея, веднага след женския 8 мартенски празник. Децата ни пазаруват и слагат торбите пред вратата. Гледаме се през терасата и си махаме с ръце. Жалка работа!
         След време обстановката се поуспокои някак си. Но до магазина, ако отидем – стриктно по правилата: зелени коридори, маски, трите Д-та и прочие. С влизането в къщи всичко се мие и дезинфекцира, от ръцете, от ключовете, с които сме врати отваряли, до продуктите за хладилника. Даже си скапахме камерите на GSM-те от пръскането с дезинфекционен спирт. В бръснарница забравих да влизам, да не би да ми се лепне нещо по главата. Косата ми стигна до раменете, но си трая. Чакам падане на карантината.
         Чакам, чакам и ето, че дочаках 15 ноември, рошав, неугледен, с дълга до раменете коса, но не опазил се от това, заради което не влизах при берберина, заради което не се срещахме с децата си, заради което си разраних ръцете от сапуни, дезинфектанти и какво ли още не. Ето че тая натаралежена  молекула ни намери, въпреки всичките ни хитринки. И как стана това, като маските ги сваляхме едва ли не  преди да прекрачим прага на къщата си? А и по изключение, много рядко си показвахме носа навън.

          На етажа, на който живеем, делим едно късо коридорче с нашите съседи:  тихо и скромно семейство от двама симпатични  работливи младежи. Още след като се заселихме тук, през лятото на далечната 1979 година, ни правеше впечатление, че в дъното на коридорчето там, където беше входната врата за апартамента ни, се задържаха всички аромати, от гозбите примерно, на живеещите под нас. Липсваше възможност този затворен обем на коридора да се проветри, освен ако не отворим вратата на апартамента, за да се образува течение.

        Днес е 24 ноември.
        По вайбера  получавам съобщение: ,,Добро утро. Да ви кажем, че сме болни. Самоизолирахме се и се лекуваме в къщи. Справяме се засега."
       Ех, това късо коридорче, в което бяхме врата до врата със съседите, откъдето бе изпратено съобщението! Младият мъж работеше във фирма,  предоставила му бус, за да изпълнява ежедневните си задължения, т. е. да извършва транспортни услуги, обикаляйки разни обекти и срещайки се с клиенти на фирмата. С това бусче вероятно е била транспортирана рошавата молекула до нашето коридорче. Зная ли? Все пак, ако греша в голите си предположения – да ми прощават комшиите!
         Прав ще излезе Мангъров. Отърване от вируса няма. Така или иначе, казва, всеки ще се срещне с него, или най-малкото 80 % от народонаселението. Ето и ние сме вече десети ден статистически в тези проценти, за добро ли, за зло ли...                                                                             

     Това дългото в ръцете ми са лекарствата, които гълтам с шепи, а текстът ,,Пуф" са бъдещите ми  намерения спрямо червения натрапник!


събота, 12 септември 2020 г.

Без да ставаме от стола



Текст 
М. Д. Милев 
(Съчинения по време на пандемия)   


Гласът ми стигна надалече
зрението – също.
Ти можеш да ме чуеш вече,
а аз да те зърна в къщи.

Общуваме със смартфона,
без да ставаме от стола,
между двата континента,
с  връзката по интернета.

Както тръгнал е прогреса,
дали ще можем с есемеса,
освен съобщения кратки, 
да пращаме и дребни сладки?

Или, като  гледам те в екрана,
да мога ръцете ти да хвана
и  чудото да стане явно,
а не лъжливо, виртуално.




петък, 11 септември 2020 г.

Ода за камъка



Текст и 3D  модел

М. Д. Милев 

(Съчинения по време на пандемия)   
           
          На моите вехти къщи

От лоното на земята
нажежена лава
изригна гръмовно.
Там от пяната роди се
скала твърда и огромна.

С взрив ужасен, гръмко
от гръдта й нейна
се откърти Ти – жилава отломка.
Дялаха Те, къртиха Те
чукове и длета челични,
форма да добиеш
що-годе прилична.

Кола волска
и мъже силни, яки
в каменоломна
спряха:
    – Виж Този!
За ъгъла става!
Чифт ръце тогава
напънаха мишци
и в колата волска
тежко Ти качи се.

На дувара до портата
в ъгъла зазидан беше.
С чудната си форма
стобора красеше.
На сватби, на кръщенки
в къщата – обител,
там от високо
беше им свидетел.

Черковната камбана
три пъти удари.
Сърцата що чули
звъна й от далеко
свиват се тревожно.
Знайно е от века:
клепалото щом затрака
вестява, че една душа грешна
в небитието се отправя.
И че портата след някой
за последно хлопва и затваря*.


Къща стара опустява.
Няма глъчка, няма врява,
няма песен тука.
Само глас на кукувица
жално ще закука.
С бурени и храсти
дворът е обрасъл.
Портата  без панти
вятърът подхваща,
наляво, надясно
скърца и разклаща.
Дъждове, градушки,
виелици снежни
зида камен разрушават.
Всичко що било е
здраво не оставят...

Камъкът от зида горе
на земята паднал е изхлузен.
Огромен и самотен, жалък –
на никому  за нищо вече е ненужен...

                  *        Традиция беше на село да се бие черковната камбана за

починал човек. Ако последователно два пъти зазвъни, след което следва пауза и това се повтари в продължение на около 15 - 20 минути, означава, че се е споминала жена, ако три пъти  удари – значи е мъж.

      Камбанарията, където бе закачена камбаната се извисяваше високо, така че звука й да се чува надалеч.


И тогава съселяните се питаха едни други коя или кой е напуснал белия свят. От уста на уста само след половин час цялото село знаеше в коя къща се е случило нещастието. Жени с черни забрадки, с китка цвете и бръшлян тръгваха към опечаления дом, за да изпратят чрез покойника, когато душата му отиде на онзи свят, заръки към техните преселили се там близки. После палеха свещичка за Бог да прости.